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| 2008年06月22日 智慧活動 主題演講共鳴 簡要內容 | |||
| 什麼是健康生活呢?這是什麼東西呢?它是我們首先要瞭解的,這樣才有辦法分 | |||
| 辨是否要獲得。比如說:它像是一朵新鮮的玫瑰花,象徵著慈愛、美麗、大方 | |||
| 等等,所以我會想擁有一朵,插在我的書桌上或客廳上。 | |||
| 健康生活不光是吃飽,及身體健康而已,還應該包括健康的心念、健康的言語、 | |||
| 健康的行為,綜合起來,也就是「健康的身心運作」。心是主人,身是奴僕, | |||
| 主人的心對了,接受指令的身體包括言語、行為也才會對。因此,健康的生活 | |||
| 是以健康的心為主導,沒有健康的心為主導,就不可能有健康的身體、言語、 | |||
| 行為。 | |||
| 另外,健康的生活不用與他人比,有的人因為過去世的因緣累積的關係,體質有 | |||
| 可能就會比較好,也不容易受傷,但是有的人就不同,有可能一不小心就容易 | |||
| 受傷,所以,健康不要去跟別人比,只要跟自己的過去比就可以了。 | |||
| 健康的生活要由健康的心來入手,然而,入手的手段如何方法呢?簡要來說,就 | |||
| 是要於創造明愛的心。當然,創這個明愛的心之前,要先來了解什麼是「明愛」 | |||
| 的心: | |||
| 明,就是「明理」,就是「明白道理」,就是「明白健康的道理」。而這裡所講 | |||
| 健康的道理,是來自於共鳴師對道的體悟並介紹給大家的「天地之間的健康道 | |||
| 理」。人處在天地之間,天地早已經告訴我們一些道理,這些道理當然是對我 | |||
| 們有好處的,也因此就叫做「天地之間的健康的道理」。有這個道理當作知見 | |||
| ,當作心的依據之後,你才能夠去愛。 | |||
| 愛,就是「愛顧」,就是「愛惜照顧」,就是「愛惜自己照顧家人親友」。健康 | |||
| 生活一定要從自己開始,不然沒有健康的成長經驗,你如何去照顧你的家人親 | |||
| 友,乃至社會上的朋友呢?明白天地之間的健康道理之後,更要落實,愛惜自 | |||
| 己照顧別人,這個心就叫做愛顧的心。 | |||
| 上述所講,就是「明愛」的心,有了這個「明愛」的心,才能引導出健康的身體 | |||
| 、健康的言語、健康的行為等等健康的生活。然而,這個明愛的心要如何來達 | |||
| 成、創造呢?依照「明理」與「愛顧」的分野,我們將明愛的心的創造分成兩 | |||
| 個步驟與方法: | |||
| 第一個步驟,要掌握能夠明白天地之間健康道理的心,也就是要去相應、去感受 | |||
| 天地之間的健康之道,這個部分,共鳴師稱之為「明其自然」,明白這個健康 | |||
| 道理來自於天地之自然。這個「其」指的就是天和地,而天和地的健康之道就 | |||
是自然-自己本然存在的一股能量,而這當中有何健康的道理或能量呈現在我 |
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| 們眼前呢? | |||
| 首先,就共鳴師的體會而言,天之道呈現了「四季調和」的自然能量,四季調 | |||
| 合春、夏、秋、冬的運作,就是天的健康之道,以人與天的互動關係來 | |||
| 說,人不健康就是沒有辦法處在每天正常的循環與持續運作。那麼,「 | |||
| 四季調和」的天之道延伸到人的健康立場,所表現出來的四種健康能量 | |||
| 是什麼呢? | |||
| 第一:就是「啟動」。啟動是一個很好的能量,就像上天啟動春天一樣 | |||
| ,所以,上天給予人類的第一個健康能量,就是啟動,只有啟動 | |||
| 的人,才能踏上健康的開端。 | |||
| 第二:就是「發展」。四季只有啟動也不行,它還要持續地發展,像春 | |||
| 天要進入夏天,中間就會經過端午之前和端午之後的發展,它不 | |||
| 是瞬間直接切入的,是要經過一個發展。 | |||
第三:就是「持續」。有發展但是沒有持續不會產生效果,而且會持續 |
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到一段時間。上天如果沒有這個持續能量的話,那太陽或月亮走 | ||
| 到一半就不再運作了,天體就不再持續運行了。 | |||
| 第四:就是「靜止」。不斷地持續不斷地發展,沒有休息也不是辦法, | |||
| 所以靜止就是休息的意思。休息是為了走更長遠的路,休息是為 | |||
| 了另外一波更好層次的啟動。 | |||
上述四項就是「四季調和」的能量,是上天的道理,是上天動靜之間的 |
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健康能量,只要能夠看到這個能量,你就會知道上天的調合道理-調合 |
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| 的健康之道。 | |||
| 接著,當知道了天之道之後,就是要知道地之道,什麼是地之道呢?它也是本 | |||
| 然存在的一股能量,也就是「四方流通」。我們都知道,生活在大地有 | |||
| 東、西、南、北的感受,因此,共鳴師將大地東、西、南、北「四方流 | |||
| 通」的運作方式,轉變成相溶於健康生活的四個能量: | |||
| 第一:就是「秩序」。大地承載萬物是有其秩序的,不能夠混亂承載, | |||
| 大地上有草、有花、有樹木、有地面,我們生活在這個大地之上 | |||
| ,如果沒有秩序的話就會造成非健康,乃至造成瞬間非健康。 | |||
| 第二:就是「適量」。大地承載萬物有其數量的平衡搭配,分配的剛剛 | |||
| 好,多少顆樹木,多少的陸地,多少的海洋,非常地適量。如果 | |||
| 我們想擁有健康之道,不管在食、衣、住、行、育、樂各方面, | |||
| 在量的部分就要掌控好。 | |||
| 第三:就是「擇優」。大地存在的萬物會做自然的篩選淘汰,選擇好的 | |||
留下來,不好的會做轉換。各位在健康的旅程中也要有這個能量 |
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| ,要有擇優的能力,要選擇好的。 | |||
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第四:就是「無私」。無私就是不偏私、不執著,大地長養萬物不偏私 | ||
| 於某甲,也不偏私於某乙,一視同仁、相互依存,這個能量轉移 | |||
到人類的健康生活上,是一項絕對重要的因素。 |
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| 綜合以上天、地的健康之道,計有八個能量,大家要好好運用。其中天的健康 | |||
| 之道「四季調合」所表現出來的是一種「定力」的能量,而地的健康之道「四 | |||
| 方流通」是一種「行力」的能量。了解這些天地健康道理的能量,這就叫做「 | |||
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明其自然」的智慧。 |
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| 再來,第二個步驟,就要落實愛惜照顧自己和照顧別人的心量,要落實這樣的心 | |||
| 必須要能夠「順其自然」。所謂順其自然,順是要能實質順應、要能實質感受 | |||
| 、要能實質做為。時間的關係,現在共鳴師擇要地舉二個層面,來讓各位體會 | |||
| 如何落實這個照顧自己、照顧別人的「順其自然」的方法: |
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第一、是「飲天地之食」。飲食就飲食,為什麼是飲天地之食呢?因為這些飲 |
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食之道,來自於天地,來自於天地自然健康的八個能量: |
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| 啟動:內心確實想要擁有健康的知見與方法。 | |||
發展:親身學習、親身體驗。 |
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| 持續:生活是日日月月的事,健康也是日日月月的事。 | |||
| 靜止:不急不躁,反省觀察,轉進提昇,更入佳境。 | |||
秩序:營養簡單分為兩大類,第一類,叫「結構營養」,主要食材是葉 |
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| 菜、芽菜、豆類、海藻、水果,第二類,叫「能量營養」,主要 | |||
| 食材是五穀米糧、根莖、醣、油。 | |||
飲食的時候要按照順序,如果腸胃正常的話先吃結構營養,像共 |
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鳴師在三餐之前,尤其是在夏天在中午,一定要先把以結構營養 |
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為主的精力汁先喝進去,把葉菜、芽菜、優格、水果等食材,在 |
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吃米糧類之前先打一杯精力汁,先喝下去,再去做其他料理。 | ||
| 適量:吃飯七分飽,活到百二歲。 | |||
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擇優:不管哪種營養素的食材,一定要選擇沒有化肥、農藥、水源、空 | ||
| 氣污染的自然有機食材。 | |||
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無私:不偏食,不挑嘴。 | ||
| 第二、是「行天地之動」。就是順其自然的行動,其中對我們健康最直接幫助 | |||
| 的就是運動,在運動這個部分,今天現場教授各位兩個舒解操,這二個 | |||
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舒解操也是依據天地自然存在的八個健康量而來設計的: | ||
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第一組:配合丹田呼吸,屈腿腰部向前下彎。(現場示範帶動) | ||
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第二組:配合丹田呼吸,屈腿全身上下前後擺動。(現場示範帶動) | ||
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這些動作是在舒展我們全身的大小關節,讓它們能夠保持柔軟順暢,進 | ||
| 而達到解除酸毒、僵硬、疲憊的健康狀態。 | |||
上述所講,只是簡要示現「飲天地之食」、「行天地之動」,至於「言天地之 |
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| 語」,各位只要安住前面所講的天地八個健康能量,講出來的話大概都正確的 | |||
、良善的、利人利己的。 |
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| 另外,關於「做天地之工」,所講的內容就是工作,並不只是指出外上班才叫 | |||
工作,家庭主婦的家庭管理也是一個工作,乃至小朋友讀書也是一個的工作, |
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這些工作也要合乎天地的道理,那麼,你的工作一定有品質、一定有效率,而 |
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且,這種工作當中,就隱含著賺錢的意義,為什麼呢?當你的工作有效果、有 |
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口碑,不但周邊的家人、朋友、客戶讚嘆你,也發揮了開源節流的經濟效用。 |
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| 最後,祝福各位同修與來賓,都能善用天地之道,創造「明愛」的心,過著健康 | |||
| 快樂的生活! | |||
| 演講共鳴主題 | 健康生活 來自於創造明愛的心 |
王荷共鳴師 |
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| 現場來賓與同修高興地學習 |
| 「舒解操」(一) |
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| 現場來賓與同修高興地學習 |
| 「舒解操」(二) |
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| 現場來賓與同修踴躍地發言 |
| ,以求解疑(一) |
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| 現場來賓與同修踴躍地發言 |
| ,以求解疑(二) |
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| 現場來賓與同修踴躍地發言 |
| ,以求解疑(三) |
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| 會後,共鳴師為來賓簽名, |
| 並合照留念(一) |
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| 會後,共鳴師為來賓簽名, |
| 並合照留念(二) |
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| 會後,共鳴師為來賓簽名, |
| 並合照留念(三) |
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| 會後,共鳴師為來賓簽名, |
| 並合照留念(四) |
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| 會後,共鳴師為來賓簽名, |
| 並合照留念(五) |